成都心智夏令營(yíng)所崇尚的教育理念,在這探討了關(guān)于幼兒階段學(xué)什么最重要的話題,希望和爸爸媽媽們一起分享。而以下內(nèi)容就是來(lái)自香港知名幼教的原文分享,希望會(huì)給有需要的家長(zhǎng)帶來(lái)所需要的幫助。
關(guān)于小朋友需要在幼兒園階段學(xué)什么,因這個(gè)問(wèn)題很多人都從普遍的、理論性的方面來(lái)回答,那什么知情意的發(fā)展之類的,而會(huì)忽略了小朋友成長(zhǎng)的最主要的問(wèn)題,又怎樣的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)?在我們社會(huì)期望他在6歲的時(shí)候擁有什么特征?會(huì)有很多人會(huì)看著所謂的西方研究,關(guān)于小朋友要自由,作為小盆友不能學(xué)太多學(xué)業(yè)知識(shí)……沒錯(cuò),這些是放在西方社會(huì)背景中,確實(shí)無(wú)懈可擊。但是這是在中國(guó),小盆友將來(lái)要讀個(gè)重點(diǎn)小學(xué),重點(diǎn)中學(xué),重點(diǎn)大學(xué),長(zhǎng)大了要跟十多億人競(jìng)爭(zhēng)。
那么,在幼兒階段,小朋友要學(xué)什么?
其實(shí)教育要面向后現(xiàn)代。那什么是后現(xiàn)代?一棟大廈修得又高又直,叫現(xiàn)代化;一棟大廈修得不高,但是奇形怪狀,就叫后現(xiàn)代。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在的教育不是為了讓兒童成為大家所期待的又高又直,而是要奇形怪狀,有自己的特點(diǎn)。建筑的形狀和功能性是不矛盾的,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師可以設(shè)計(jì)出漂亮的獨(dú)特形狀,并且將功能最大化開發(fā),比如貝聿銘的建筑,就是典型的后現(xiàn)代化風(fēng)格。如果說(shuō),兒童的性格、愛好等是建筑的外形,那么解決問(wèn)題的能力就是功能性。
幼兒教育中,最重要的,不是學(xué)什么內(nèi)容,而是用什么方法來(lái)引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)。因?yàn)閮和铋_始習(xí)得的這些學(xué)習(xí)方法,會(huì)影響其余后的學(xué)習(xí)、思考和解決問(wèn)題的方法。坊間很多磚家叫獸號(hào)稱不要兒童背詩(shī)詞啊,做數(shù)學(xué)題呀之類的,我覺得這些都是避重就輕。如果方法得當(dāng),兒童可以在背唐詩(shī)宋詞的時(shí)候,學(xué)習(xí)到很多東西。比如“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。”這首詩(shī),可以教兒童認(rèn)識(shí)方位詞,上下里外,可以認(rèn)識(shí)鳥類,用其他鳥類名詞來(lái)替換“黃鸝”“白鷺”,引出對(duì)大自然中雪山的認(rèn)識(shí),進(jìn)而比較雪山和其他山的區(qū)別,一起探索“為什么雪山的雪不融化?”這又引出自然科學(xué)方面的興趣。還有交通工具“船”,可以通過(guò)問(wèn)小朋友“為什么古代人去很遠(yuǎn)的地方不坐飛機(jī)、汽車?”引出他們對(duì)交通工具選擇的了解和認(rèn)識(shí)。唐詩(shī)最大的特點(diǎn)是具有畫面感,但是又不會(huì)局限兒童的想象力,可以讓兒童自由作畫,自己增加或者減少詩(shī)詞內(nèi)容畫一幅畫,并給小伙伴或者父母介紹自己的畫。