成都軍事夏令營(yíng)的學(xué)生大多是來(lái)自城鎮(zhèn)家庭,并且基本上是獨(dú)生子女。放暑假后,沒(méi)有了同學(xué)同伴,這些學(xué)生常常是獨(dú)自一人在家學(xué)習(xí)玩樂(lè),或者長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中。時(shí)間一長(zhǎng),他們就顯得孤單寂寞,陷入個(gè)人世界,容易形成孤僻內(nèi)向的性格,從而影響日后的成長(zhǎng)和發(fā)展,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素養(yǎng)要求之一是有著良好的人際交往,和諧地與人溝通交流,而組織他們參加各種形式的軍事夏令營(yíng)正好可以增加他們?cè)谌穗H交往方面的才能和才干。
成都軍事夏令營(yíng)不同于一般的夏令營(yíng),這是建立在部隊(duì)軟硬設(shè)施的基礎(chǔ)上,運(yùn)用最先進(jìn)教育理念,通過(guò)“體驗(yàn)式的活動(dòng)、游戲”的過(guò)程,從而達(dá)到激發(fā)孩子成長(zhǎng)動(dòng)力,健康快樂(lè)成長(zhǎng)的目的;并非單純的軍訓(xùn)、更不是枯燥的拓展,而是一種全方面的、以教育實(shí)踐性為主題的軍事夏令營(yíng)。
成都軍事夏令營(yíng)采用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、軍事訓(xùn)練、素質(zhì)拓展三維一體。滲透性教育,重塑孩子信仰理念;以新文化的先進(jìn)性,社會(huì)系統(tǒng)性,傳統(tǒng)文化影響力來(lái)構(gòu)建權(quán)威的青少年訓(xùn)練教育系統(tǒng);在軍營(yíng)內(nèi)讓同學(xué)們近距離學(xué)習(xí)軍人的優(yōu)良作風(fēng),從洗衣洗碗,打掃衛(wèi)生,疊軍被等細(xì)節(jié)處開(kāi)始。
在成都軍事夏令營(yíng)中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和自理能力也是鍛煉自己的好方法。讓學(xué)生按時(shí)作息,該起床時(shí)就起床,不養(yǎng)成睡懶覺(jué)的惡習(xí);該休息時(shí)要立即休息,不能因自己意猶未盡地玩耍聊天等影響他人休息。讓學(xué)生按要求參加活動(dòng),不能感興趣的就參與,不感興趣的就靠邊站;同時(shí)要求學(xué)生自己做飯,洗衣服,攜帶自己的夏令營(yíng)用品等。
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