有人說(shuō)內(nèi)向的小孩子是遺傳家長(zhǎng)的基因，當(dāng)然如果這時(shí)孩子膽小、害羞又是怎么回事？國(guó)內(nèi)中小學(xué)夏令營(yíng)看孩子膽小、害羞屬于性格問(wèn)題。當(dāng)然當(dāng)我們?cè)诖苏劦竭^(guò)這類問(wèn)題。這里不但會(huì)有孩子的性格有天生的成分，也有后天生活環(huán)境和受到教育的影響，還跟孩子的自信心有一定的關(guān)系。天生的成分，在后天的環(huán)境影響和教育的作用下，也是可以改變的。因此，家長(zhǎng)在教養(yǎng)方式上要做一些調(diào)整和變化。
　　孩子膽小、害羞，應(yīng)該和平時(shí)見世面少有關(guān)系。家長(zhǎng)要有意識(shí)地多帶孩子出家門，與別的孩子或大人接觸。接觸多了，沒有被傷害，覺得也沒有什么可怕的，自然就會(huì)漸漸地膽子大一些。
　　帶孩子到外邊，孩子見了生人，不敢說(shuō)話、打招呼。“顯得”是沒有禮貌，其實(shí)這不是沒有禮貌。這一是性格怯懦、拘謹(jǐn)，二是自我保護(hù)意識(shí)的表現(xiàn)，三是不知道如何與人交往。家長(zhǎng)不要因?yàn)楹⒆硬淮蠓?，不知道叫人，就覺得很傷大人的面子，從而訓(xùn)斥孩子。家長(zhǎng)一訓(xùn)斥，孩子就更不敢見生人了，開口說(shuō)話了。
　　孩子開始不敢教人可能不好意思，家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)，讓孩子大聲叫人。然后，再提出，叫人時(shí)，眼睛要看著對(duì)方，表示友好、尊重等等，逐步提高要求。這就是對(duì)孩子進(jìn)行必要的禮儀啟蒙教育。
　　要對(duì)孩子進(jìn)行禮儀啟蒙教育
　　著名畫家和音樂(lè)教育家豐子愷先生，很重視對(duì)兒女進(jìn)行禮儀啟蒙教育。兒子陳寶小時(shí)侯，特別怕生人，在客人面前常常顯得不懂禮貌。有一次，豐子愷到上海為開明書店編一本書，把小陳寶也帶了去，讓他借此機(jī)會(huì)見見世面，開開眼界。
　　有一天，來(lái)了一位小陳寶不認(rèn)識(shí)的客人，同豐子愷談完事告辭后，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)也同小陳寶打了個(gè)招呼。小陳寶一下愣住了，不知如何應(yīng)對(duì)是好。父親送走了客人，便循循善誘地說(shuō)：“客人同你打招呼，你也應(yīng)該說(shuō)‘再見’。”
　　每逢家里有客人來(lái)，豐子愷總是跟孩子們強(qiáng)調(diào)：給客人倒茶、添飯，一定要雙手捧上。他打個(gè)比方說(shuō)：“如果用一只手給客人倒茶、添飯，就好像是皇上對(duì)臣子的賞賜，或者像主人對(duì)乞丐的施舍，又好像是父母給小孩喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還告訴孩子們說(shuō)：“客人送你什么東西，你們要躬身雙手去接。躬身表示謝意，雙手表示敬意。”
　　還有一次，豐子愷先生在菜館里宴請(qǐng)一位朋友，把他幾個(gè)十來(lái)歲的子女都帶去作陪。宴席剛散，有的孩子就嚷嚷著想先回家，豐子愷立即悄悄制止。事后，他耐心地對(duì)子女們說(shuō)：“孩子們，我們家請(qǐng)客，全家人都是主人，你們也是主人呀。主人比客人先走，那是對(duì)客人不敬。以后可不許這樣做。”