千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

    起句設(shè)問，尾結(jié)呼應(yīng)，文風(fēng)樸實，娓娓道來，清新流暢，詞意盎然。

    問世間、情為何物，(直)教人生死相許？

    前生掉進絲絲網(wǎng)，輾轉(zhuǎn)幾回寒暑！

    雙燕趣，孤雁苦，沉沉夢里癡兒女。

    當(dāng)時有語，任水遠(yuǎn)山高，天長地久，牽手共來去。

    難行路，陣陣晨鐘暮鼓，寒衾永夜凄楚。

    因為見影曾回顧，尋覓不辭風(fēng)雨。

    天也妒，愿換與、琴心劍膽歸黃土。

    撫今憾古，自重寫濃描，一腔心事，盡在斷腸處。

    這是一首詠物詞。在詞前有小序說“太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投地死。’予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》。”

    這就是說，大雁殉情的事強烈的震撼了他，所以在詞的開篇，便陡發(fā)奇問，破空而來。作者本要詠雁，卻從“世間”落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想象極為新奇。也為下文寫雁的殉情預(yù)做張本；古人認(rèn)為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情！

    遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后，愛侶已逝，安能獨活！于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。

    過片以后，作者又借助周圍景物襯托大雁殉情后的凄苦。在孤雁長眠之處，當(dāng)年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候，簫鼓喧鬧，棹歌四起；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，更加感到鴻雁殉情的凄烈。但是死者不能復(fù)生，招魂無濟于事，山鬼也枉自悲鳴，在這里，作者把寫景與寫情融為一體，更增加了悲劇氣氛。

    詞的最后，是作者對殉情鴻雁的禮贊，他說鴻雁之死，其境界之高，上天也會嫉妒，雖不能說重于泰山，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事。它的美名將“千秋萬古”，被后來的騷人歌詠傳頌。

    全詞行文并不復(fù)雜，而行文騰挪多變，用事實回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。《神雕俠侶》中李莫愁的狂歌當(dāng)哭，雌雄雙雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。想當(dāng)初綾子初見此詞就已經(jīng)被深深吸引住了。