每個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人都應(yīng)該了解一些中國(guó)古代傳統(tǒng)文化。提到中國(guó)傳統(tǒng)文化，大部分人都會(huì)先想到君子。謙謙君子溫潤(rùn)如玉、謙和有禮、飽讀詩(shī)書(shū)、博聞強(qiáng)識(shí)。但是在中國(guó)古代，除了學(xué)習(xí)文化之外，勇武精神也是每一位讀書(shū)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的?！吨芏Y》中提到的貴族教育有“六藝”——禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。其中射指射箭-，正是對(duì)這種勇武精神的體現(xiàn)。
縱觀中國(guó)古代各個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期，歷史名人基本都是文武兼修的?？资ト碎_(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)派之外武功也十分了得；大思想家王陽(yáng)明的射箭水平可以超過(guò)當(dāng)?shù)伛v軍武將；民族英雄岳飛的《滿江紅》至今仍為經(jīng)典；抗倭名將戚繼光詩(shī)詞書(shū)法水平高超……到了現(xiàn)代，毛主席的文韜武略也讓每一位中國(guó)人敬仰。
國(guó)學(xué)營(yíng)內(nèi)會(huì)通過(guò)文化講座拓展孩子的知識(shí)面與思維模式；通過(guò)詩(shī)詞創(chuàng)作提升孩子的人文品質(zhì)與文化素養(yǎng)；通過(guò)禮儀學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子的內(nèi)在氣質(zhì)。以上是文的一面，而古代的貴族氣質(zhì)對(duì)武的一面也同樣重視，甚至文武會(huì)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《論語(yǔ)》有云“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！”射箭作為最古老的運(yùn)動(dòng)之一，也是古代貴族用以培養(yǎng)品德，修身養(yǎng)性的重要載體。禮射以禮為核心，射為基礎(chǔ)。明禮崇德是其研習(xí)目標(biāo)。
國(guó)學(xué)營(yíng)通過(guò)禮射研習(xí)，可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，對(duì)傳統(tǒng)禮儀有一定的了解與掌握，同時(shí)射箭本身對(duì)其身心也會(huì)產(chǎn)生積極的影響。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明：射箭可以提高身體協(xié)調(diào)性、促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)、增強(qiáng)心肺功能、糾正視力、塑造比較良好的形體。心理學(xué)界認(rèn)為射箭可以提升人的專注力，意志力和洞察力。射箭還可以培養(yǎng)持之以恒的精神，使做事的目標(biāo)更為清晰。國(guó)學(xué)營(yíng)內(nèi)將會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)弓箭這項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)，文武結(jié)合，使孩子在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，更激發(fā)其心中的勇武精神。
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