口才只要求發(fā)言者在當(dāng)時(shí)的情況下感染了聽者的情緒，并能夠有意識(shí)地引導(dǎo)聽者的思維跟從發(fā)言者的思維方向，從傳播學(xué)意義上說，發(fā)言者就擁有了“口才”.
“口才”是什么，每個(gè)人都有自己定義的概念，不過“口才”一定是在說話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
淺談對(duì)口才夏令營的認(rèn)識(shí)1:“口才”和演講不能混為一談
很多人把“口才”和演講混為一談，認(rèn)為只要演講好的人一定是一個(gè)口才好的人。其實(shí)也不盡然，因?yàn)檠葜v某種意義上是一種表演性質(zhì)的活動(dòng)，為了一個(gè)重要的演講準(zhǔn)備多久都不過分，演講臺(tái)上的表演和“澡堂子里的拖鞋”雖然不能同日而語，但本質(zhì)上都是一種特殊情境下的語言表達(dá)，“三板斧”好用，但依然不是上策。
淺談對(duì)口才夏令營的認(rèn)識(shí)2:有文化不代表有好口才
有文化是不是就有好口才，答案一定是否定的。很多在文字上精于表達(dá)的人，生活中說話卻辭不達(dá)意甚至有語音表達(dá)的障礙。有必要說明一點(diǎn)的是，即便是患有口吃病的人，也不代表不具有口才。語音流暢不過是口才的一個(gè)要素，但不是全部要素，口吃病患者也一樣能夠通過語音信息傳遞說服、感動(dòng)、感染聽眾而達(dá)到發(fā)言的目的。
淺談對(duì)口才夏令營的認(rèn)識(shí)3:擁有“口才”的人是情商高的人
做到擁有“口才”其實(shí)也很簡單，用語言讓聽者覺得發(fā)言者是在付出情感，而且付出的情感值得被接受，值得被認(rèn)同，擁有“口才”的人是情商高的人，是能夠做到設(shè)身處地考慮聽者所思所想的人，一定不是個(gè)自我陶醉到無視聽者的需求的人，更不是一味迎合聽者而忘記了自己是誰的人，總之，是個(gè)懂得審時(shí)度勢(shì)又能夠打動(dòng)聽者內(nèi)心的人。從“情”字下手，說話的內(nèi)容和說話的形式才可能建立起來。情是千變?nèi)f化的，口才相應(yīng)的也是無邊無沿的，想要從說話進(jìn)階到口才，先進(jìn)階自己的情感，其他問題就迎刃而解了。
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