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中國(guó)農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)、科學(xué)發(fā)明。中華文化有關(guān)遺存中出土了不少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，為早期農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)提供了實(shí)物證據(jù)，尤其是琢磨精制的石磨盤(pán)棒，成為我國(guó)所發(fā)現(xiàn)的最早的糧食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人們“作網(wǎng)”，開(kāi)啟了漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代；炎帝號(hào)稱“神農(nóng)氏”，教人們播種收獲，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)時(shí)代。大禹采用疏導(dǎo)的辦法治水，推進(jìn)了我國(guó)水利事業(yè)的發(fā)展，也促進(jìn)了數(shù)學(xué)、測(cè)繪、交通等相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步。青少年通過(guò)農(nóng)耕實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化具有良好的教育作用。
在美麗的大自然環(huán)境中誦讀、閱讀，無(wú)形之中將國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧滲透到孩子的內(nèi)心深處，在將來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)成為他們?nèi)松闹腔蹖?dǎo)航。通過(guò)探求和認(rèn)知
中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，啟智向善，明禮涵德，修身養(yǎng)性。學(xué)孝行，以親父母；學(xué)友行，以尊賢良；學(xué)順行，以事師長(zhǎng)；與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化。愛(ài)己、愛(ài)親、愛(ài)友、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)世界。
琴者，上古之音，列為琴棋書(shū)畫(huà)之首，操琴能讓人入定，以達(dá)無(wú)我之境。
棋者，博弈對(duì)抗，未雨綢繆，謀者天下。
書(shū)者，寫(xiě)熟、寫(xiě)死，須持之以恒，凝神靜氣，以氣致柔軟之筆如利刃，一筆一劃如鐵畫(huà)銀勾，乃持久才能達(dá)成，修其耐性。
畫(huà)者，寫(xiě)生，一花一世界，一草一木，或具象、或抽象皆能表現(xiàn)，以形透視無(wú)形，皆靈性所至。這些過(guò)程都能讓人回歸真、善、美的天性，清除內(nèi)心雜念污穢，益于身心健康。茶本簡(jiǎn)單，即一片青葉，喝茶本也簡(jiǎn)單，但經(jīng)過(guò)幾千年從古至今人們對(duì)茶文化的積累以及茶對(duì)養(yǎng)生的作用，從茶文化中可以深深體會(huì)到中國(guó)儒、釋、道傳統(tǒng)文化的精髓，可從中領(lǐng)略到禮儀、關(guān)系、人生觀、價(jià)值觀。
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