成天生活在鋼筋水泥叢林中過著三點(diǎn)一線生活的莘莘學(xué)子們何曾有機(jī)會(huì)體會(huì)過父輩們?cè)?jīng)的自由自在無拘無束的來自大自然的綠色生活，國學(xué)文化夏令營讓他們?cè)诩兲烊坏沫h(huán)境中學(xué)習(xí)祖輩們?cè)?jīng)做過的磨豆?jié){，打糍粑，燒柴火，種地，耕田，創(chuàng)意手工，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的閩南文化手偶戲表演，增加他們對(duì)生活的了解和熱愛。
順著自然之道，培育人類的幼苗。探尋生命之意義，歸返總體之根源。中國人自古以農(nóng)立國，重視四季的循環(huán)與節(jié)氣的變化，人與大自然緊密地結(jié)合?！墩撜Z》：「天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉?！棺匀灰浪臅r(shí)更迭，滋養(yǎng)萬物，生生而不息。
透過人類的意識(shí)進(jìn)化、文明歷程與文化原典之探究與實(shí)踐，經(jīng)由對(duì)大自然的觀察、了解、感受，進(jìn)而覺知生命之道。并遵循此人文與自然的法則，作為孕育人才的理念。老子《道德經(jīng)》第二十五章：「人法地、地法天、天法道、道法自然」。此亦揭示知恩書院的最終目標(biāo)。即培養(yǎng)孩子于三大軸心：人--「社會(huì)群己」、地--「自然環(huán)境」、天--「價(jià)值根源」的合一與均衡，發(fā)展成為直心中觀、道法自然、知行合一的人為教育的目的。最終以引領(lǐng)學(xué)習(xí)者，邁向正德、利用、厚生、惟和的修已立人之道。
