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孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)
孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)
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孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)教會(huì)孩子成長(zhǎng)
夏令營(yíng)是許多孩子們度過(guò)暑假的理想去處,而孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)則是一個(gè)獨(dú)特的選擇,它不僅是一個(gè)暑期活動(dòng),更是一個(gè)傳承與成長(zhǎng)的過(guò)程。孩子們?cè)诳鬃佣Y儀文化學(xué)校夏令營(yíng)中不僅能夠度過(guò)充實(shí)愉快的假期,還能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶下,收獲成長(zhǎng)和希望。
孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)師資怎么樣?
孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)的師資力量是很多家長(zhǎng)選擇其為孩子報(bào)名的重要原因。孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)的師資團(tuán)隊(duì)能夠?yàn)楹⒆觽兲峁┴S富的知識(shí)和積極的教育體驗(yàn),幫助他們?cè)谙牧顮I(yíng)中收獲滿(mǎn)滿(mǎn)??鬃佣Y儀文化學(xué)校夏令營(yíng)通過(guò)細(xì)致的準(zhǔn)備和專(zhuān)業(yè)的教學(xué),師資團(tuán)隊(duì)能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。下面為家長(zhǎng)們介紹一下孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)師資情況。
參加孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)需要攜帶哪些物品
暑期孩子們有什么好去處,家長(zhǎng)們可以試試為孩子報(bào)名孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng),孩子們?cè)诳鬃佣Y儀文化學(xué)校夏令營(yíng)能夠得到真正的成長(zhǎng)??鬃佣Y儀文化學(xué)校夏令營(yíng)讓孩子在體能訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與游戲,在儀式和游戲中發(fā)現(xiàn)自我。那么究竟孩子參加孔子禮儀文化學(xué)校夏令營(yíng)需要攜帶哪些物品,下面就為家長(zhǎng)們介紹。
孔子禮儀夏令營(yíng)適合孩子們參加嗎?
知禮守禮是好的道德品質(zhì),我國(guó)是禮儀大國(guó),青少年應(yīng)該是陽(yáng)光向上,文明有禮的好品質(zhì)少年。假期來(lái)臨,不如讓孩子多學(xué)一些禮儀文化,了解傳統(tǒng)歷史知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷??鬃佣Y儀夏令營(yíng)是不錯(cuò)的禮儀指導(dǎo)夏令營(yíng),孩子們?cè)谶@里能夠體驗(yàn)國(guó)學(xué)魅力,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)到更多人生道理,有助于未來(lái)發(fā)展??鬃佣Y儀夏令營(yíng)好不好,一起來(lái)了解吧。
2024孔子禮儀文化夏令營(yíng)的課程有哪些?
隨著社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好,各式的夏令營(yíng)也逐漸嶄露頭角,很多家長(zhǎng)不知道如何為孩子選擇夏令營(yíng),沒(méi)關(guān)系,接下來(lái)就讓小編來(lái)為家長(zhǎng)推薦一下吧,今年國(guó)學(xué)夏令營(yíng)就不錯(cuò),尤其是孔子禮儀文化夏令營(yíng),那今年孔子禮儀文化夏令營(yíng)的課程有哪些?接下來(lái)就讓我們一起了解一下吧!
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趙襄子智取智氏的精彩故事
來(lái)源:國(guó)學(xué)夏令營(yíng) | 發(fā)布時(shí)間:2015-01-27 |點(diǎn)擊量:|
摘要:通過(guò)這個(gè)故事很值得孩子們學(xué)習(xí),趙襄子為了保護(hù)別人而做出的勇氣。

 春秋末期,晉國(guó)的實(shí)權(quán)掌握在范氏、中行氏、智氏、韓氏、趙氏、魏氏六卿的手中。晉出公十七午(公元前458年),六卿中的范氏、中行氏因?yàn)闋?zhēng)權(quán)不成,狼狽逃走。

  晉國(guó)大權(quán)逐漸落在智氏智瑤的手中,人們尊稱(chēng)他為智伯。智伯聯(lián)合韓氏、趙氏、魏氏瓜分了范氏等人的領(lǐng)地。
  晉出公不甘心做名存實(shí)亡的君主,就借此機(jī)會(huì)率軍討伐智氏等四卿。然而,天不遂人愿,晉出公在戰(zhàn)場(chǎng)上寡不敵眾,兵敗身亡。
  晉出公死后,晉敬公繼位。不幸的是,晉敬公也是個(gè)傀儡君主,晉國(guó)的政令大權(quán)全部掌握在智伯的手中。然而,智伯的野心遠(yuǎn)不及此,他還計(jì)劃先消滅韓、趙、魏,然后再正式取代晉敬公,自己做一國(guó)之君。
  公元前403年,智伯采納了謀士稀疵的計(jì)策,以晉敬公將出兵伐越為由,令韓、趙、魏交出部分領(lǐng)地,如違令,就奉晉敬公之命討伐。
  韓、魏雖然對(duì)智伯不滿(mǎn),但權(quán)衡再三后,覺(jué)得自己不是智伯的對(duì)手,只得忍痛割地。而趙襄子本來(lái)與智伯有仇,就堅(jiān)持不給地。
  智伯聞?dòng)嵑蟠笈?,立即率智、韓、魏三家兵馬殺奔趙國(guó)。
  趙襄子自知寡不敵眾,率部來(lái)到他父親趙鞅的轄地晉陽(yáng)。趙鞅因平日里待百姓寬厚,深受擁戴。當(dāng)智伯的大軍兵臨晉陽(yáng)城下時(shí),城里軍民拼死抵抗,相持不下。
  智伯就下令放水灌城。洶涌的河水奔騰而來(lái),很快水就距離城墻頂僅僅五六尺,城內(nèi)也灌進(jìn)了不少水。
  然而,城中軍民無(wú)一人動(dòng)搖逃跑,就連婦孺老幼都同趙襄子一起,堅(jiān)守自己的家園。
  一天,智伯、魏桓子和韓康子一起駕車(chē)察看水情。韓魏兩人互相看看,心照不宣:趙亡,韓、魏也就不保了。得意的智伯并沒(méi)有注意到這些,但稀疵卻心下了然。
  回到帳內(nèi)后,稀疵立即跟智伯說(shuō):“韓、魏一定反叛!”看著智伯不相信的樣子,他解釋道:“您脅迫韓、魏出兵攻趙,現(xiàn)在得到趙城池指日可待。眼見(jiàn)三家即將平分趙地,而他二人不但不高興,反而憂(yōu)愁,難道不說(shuō)明他們意欲反叛嗎?他們是怕趙亡后,災(zāi)難就降到自己頭上了!”
  第二天,智伯將這些話(huà)告訴了韓、魏二人。這二人心中大驚,但表面上卻故作鎮(zhèn)靜,忙表自己忠誠(chéng)的決心。原本也有些懷疑的智伯也就不在意了。
  他二人告辭后,走出大帳才擦去頭上的冷汗。正巧這時(shí)稀疵進(jìn)帳,碰到了他們。稀疵進(jìn)帳后,直接問(wèn)智伯:“主上,您怎可將我所說(shuō)的話(huà)告訴韓、魏二人呢?”智伯很奇怪,說(shuō):“你怎么知道的?”稀疵回答說(shuō):“我剛進(jìn)門(mén),碰見(jiàn)他們,他們二人都拿眼睛狠狠地瞪我,匆匆離開(kāi)了。”智伯還是不相信。
  稀疵見(jiàn)智伯又貪又愚,還驕橫無(wú)比,今后難免有殺身之禍,便借故請(qǐng)求出使到齊國(guó)去了。
  趙襄子坐鎮(zhèn)孤城,糧草將盡,心中著實(shí)憂(yōu)慮。他召來(lái)謀士張孟談商議對(duì)策。張孟談?wù)f:“據(jù)我所知,韓、魏隨智氏伐趙并非本意,不過(guò)是被智氏驅(qū)使。他們應(yīng)該也知道,趙亡后,自己必將與我國(guó)同一下場(chǎng)。所以,依我之見(jiàn),我們不妨用‘偷梁換柱’之計(jì)。”
  張孟談把自己的想法說(shuō)完后,趙襄子不由得拍案叫絕。于是,趙襄子即刻派張孟談趁著夜色只身出城,前去面見(jiàn)韓、魏二人。
  張孟談見(jiàn)到韓、魏二人后,說(shuō):“韓、趙、魏三國(guó),好比唇齒相依,唇亡則齒寒。趙亡了,二位能得到什么好處呢?如今,晉陽(yáng)陷落只是早晚的問(wèn)題。一旦趙亡,韓、魏必將被智氏滅掉。與其這樣,不如早做打算。”
  韓、魏二人在張孟談的勸說(shuō)下,終于認(rèn)清了前途,三家定下共反智氏的秘密盟約。
  兩天之后,趙襄子的兵士們掘開(kāi)了水堤,大水頓時(shí)沖向智軍營(yíng)地。智軍毫無(wú)防范,驚慌失措,大部分都被大水吞沒(méi)了。
  韓、魏此時(shí)則按原計(jì)劃自左右殺來(lái),趙襄子從后面追殺過(guò)來(lái)。三路大軍殺得智軍死傷遍地。最后智伯被殺,智氏宗族也因此全部被滅。
     國(guó)學(xué)夏令營(yíng)認(rèn)為趙襄子采用了張孟談的“偷梁換柱”之計(jì),殺了驕縱輕敵的智伯,滅了勢(shì)力強(qiáng)大的智族,保全了自己的土地和百姓。
 
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