當(dāng)前位置：德以孝為先
來源:本站原創(chuàng) 點擊率: 發(fā)布: 2014-4-1
孔子禮儀文化培養(yǎng)
吸取孔子思想，弘揚傳統(tǒng)文化。
孝字由老字和子字這兩部分組成，表示的是子女與父母的關(guān)系。
《呂氏春秋》中說：“論人必先以所親，而后及所疏；先本后末，先近后遠。必先以所重，而后及所輕�！闭J(rèn)識和評價一個人，一定要先觀察他如何對待父母家人，再推及他如何對待一般人；一定要先觀察他怎樣對待關(guān)系親近的人，再推及他怎樣對待關(guān)系疏遠的人。
不能想象，一個連自己父母都不愛的人，能夠真心實意地對別人好。
愛父母是人超出狹隘自我的第一步，是人克服自私的起始點。只有邁出了這一步，才能逐漸發(fā)展為關(guān)愛他人。所以孟子說：“仁的本質(zhì)內(nèi)容，就是侍奉父母至親�！�
由此我們不難理解，人們?yōu)槭裁凑f“百善孝為先”了。
這也可以使我們進一步理解孝道在傳統(tǒng)道德體系中的地位。道德從本質(zhì)上說，就是要求社會成員運用規(guī)范克制和戰(zhàn)勝自己身上的自然訴求，為了他人和群體去犧牲掉自我的快樂、利益乃至寶貴的生命�？梢姡赖屡c自私是相互排斥的，一個人的道德成長過程就是不斷去除自私成分的過程。
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