孔子國(guó)學(xué)夏令營(yíng)教育意義有哪些？
來源：國(guó)學(xué)夏令營(yíng) | 發(fā)布時(shí)間：2017-03-07 |點(diǎn)擊量：|
摘要：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要注意什么？比如在進(jìn)行國(guó)學(xué)誦讀的過程中，要注意孩子自覺誦讀的原則，要讓孩子鍛煉自主誦讀的好習(xí)慣，孩子在誦讀的過程中如果遇到一些問題的話，家長(zhǎng)朋友可以進(jìn)行講解?？鬃訃?guó)學(xué)夏令營(yíng)專家建議千萬不能夠敷衍孩子哦，這會(huì)影響到孩子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要注意什么？比如在進(jìn)行國(guó)學(xué)誦讀的過程中，要注意孩子自覺誦讀的原則，要讓孩子鍛煉自主誦讀的好習(xí)慣，孩子在誦讀的過程中如果遇到一些問題的話，家長(zhǎng)朋友可以進(jìn)行講解。孔子國(guó)學(xué)夏令營(yíng)專家建議千萬不能夠敷衍孩子哦，這會(huì)影響到孩子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情。
傳統(tǒng)文化禮儀夏令營(yíng)表示國(guó)語、國(guó)文、國(guó)學(xué)的教育是國(guó)本，不可動(dòng)搖。中國(guó)的教育，一定要以母語與本土文化為主導(dǎo)和主要內(nèi)容。我們現(xiàn)在講自主創(chuàng)新，講建立自主創(chuàng)新型國(guó)家，首先振興的應(yīng)是中國(guó)自己的文化傳統(tǒng)。中國(guó)人靠什么走向世界？中國(guó)人的精神文化中當(dāng)然包含著幾千年來與外來文化的融合，中國(guó)文化當(dāng)然是變動(dòng)著的文化。但中國(guó)之為中國(guó)，中國(guó)文化之為中國(guó)文化，一定有自己內(nèi)在性的東西，有主導(dǎo)性與主體性的常道。這是不可動(dòng)搖的。 中國(guó)教育的特征，首先是“綜合觀，即大教育觀。中國(guó)傳統(tǒng)教育認(rèn)為教育這一系統(tǒng)是整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，許多教育問題實(shí)質(zhì)上是社會(huì)問題，必須把它置于整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中加以考察和解決。”而教育又滲透到社會(huì)各子系統(tǒng)之中?！抖Y記?學(xué)記》把教育的社會(huì)功能概括為十六個(gè)字：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”；“化民成俗，其必由學(xué)”。教育功能的兩個(gè)方面：第一是培養(yǎng)國(guó)家所需人才及人才的全面性，第二是形成良風(fēng)美俗、道德風(fēng)尚與人文環(huán)境。這兩者又是相互聯(lián)系、交叉整合的。
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