當(dāng)前位置：摒棄“聽話教育”，開創(chuàng)教育新時代
來源:本站原創(chuàng) 點擊率: 發(fā)布: 2013-8-5
聽話教育”起源于何時難以考證。但它與“父為子綱”“君為臣綱”不無內(nèi)在聯(lián)系，是封建社會教育思想的流毒。然而，時代到底不同了，北京奧德曼夏令營的老師提出不能再把“聽不聽話”作為評價孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)，去片面進(jìn)行聽話教育。
“聽話教育”起源于何時難以考證。但它與“父為子綱”“君為臣綱”不無內(nèi)在聯(lián)系，是封建社會教育思想的流毒。然而，時代到底不同了，北京奧德曼夏令營的老師提出不能再把“聽不聽話”作為評價孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)，去片面進(jìn)行聽話教育。在教育孩子的過程中，我們要培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力，如果一個民族沒有了獨(dú)立思考的人，有一批不聽話的開創(chuàng)性人才，那么這個社會談何發(fā)展呢？
教育家陶行知先生曾提出教育孩子的六大主張：“解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從‘這也不許動，那也不許動’的束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從‘不許多說話’中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會，從鳥籠似的學(xué)校解放出來；解放兒童的時間，不過緊安排，從過分的考試制度下解放出來；給予民主生活和自覺紀(jì)律，因材施教�！�
努力實踐陶行知先生的主張，不能再把“聽話”作為評價好孩子的標(biāo)準(zhǔn)了。因為新世紀(jì)人才的要求最鮮明的兩個大字是“創(chuàng)造”，而帶著鎖鏈?zhǔn)请y以創(chuàng)造的。
更新一下評價好孩子的標(biāo)準(zhǔn)，把孩子從“聽話教育”中解放出來。如此，則是孩子的大幸，是家庭的大幸，是民族的大幸！
“聽話教育”的時代已過時，與北京奧德曼夏令營一起迎接新的時代的到來吧！
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